Древние календари: тайны Египта

Для жителей древних цивилизаций огромную роль играли мифы, легенды, божества. Это отразилось на всех сферах жизни. Исследования показывают, что даже календарь египтян был составлен в виде синтеза научных данных и мифологии. Есть множество версий происхождения и расшифровки данных древнеегипетского календаря.

Солнечная и лунная системы исчисления времени

Считается, что в Древнем Египте наравне друг с другом существовали два типа календарей – солнечный и лунный. Последний, по свидетельствам историков, использовался только как религиозный, и фиксировал время проведения священных праздников. Месяц по лунному календарю длился 29 – 30 дней. Началом месяца считали первый день невидимости луны. Количество месяцев в году также было непостоянным – 12 – 13 месяцев.

Появление тринадцатого месяца объясняют тем, что необходимо было праздновать восход Сириуса в одном и том же лунном месяце. Гелиактические восходы Сириуса (Сотиса) наблюдались особенно внимательно, а встречи таких восходов сопровождались праздненствованиями. Год, в котором было 13, а не 12 месяцев, обычно называли «большим». Лунный календарь не прошел испытания временем, и на смену ему пришел один из первых в мире солнечных календарей.

Календарный год египтян

Сложившаяся в древности система отличалась простотой и удобством для жителей. Год состоял из 12 месяцев (тот, фаофи, атир, хойяк, тиби, мехир, фаменот, фармути, пахон, пайни, эпифи, месори). Каждый из них длился ровно 30 дней. Большинство названий месяцев происходит от имен богов, которым они были посвящены. К примеру, тот получил название от имени бога Луны и мудрости, атир – богине Хатор, фаменто – царю аменофису и т.д.

Один месяц делился на три большие недели (декады, по 10 дней каждая) и на шесть малых (пентады, по 5 дней). Также у древних египнтян было три сезона, по 4 месяца в каждом – половодье, или ахет (с середины июля до ноября), время всходов, перет (ноябрь – март), засуха, или шему (март – июль). Благодаря длительным наблюдениям за самой яркой звездой – Сириусом, была установлена длина года в 365 дней.

Появление високосного года в Древнем Египте

Египетские жрецы и мудрецы изначально знали, что их год короче истинного. Однако народ не хотел видеть систему «блуждающего» года, чтобы религиозные праздники отмечались не в одно и то же время, а проходя, освящали все месяцы. Именно поэтому египетские фараоны, вступая на престол, кроме прочего, обещали не изменять длину года, то есть не вводить дополнительный день каждые 4 года.

На такой шаг решился только один правитель – Евергет третий, из династии Птолемеев. В 238 году до нашей эры он издал указ, по которому фактически провозглашалось введение одного дополнительного дня в году, то есть появление високосного года. Египетский год был короче тропического на 6 часов. Это значит, что через каждые 4 года восход Сириуса «запаздывал» на 24 часа, а каждые 120 лет эти шесть часов давали целый месяц «опоздания». Это привело к тому, что начало года постепенно сдвигалось на более раннее время.

Уникальные особенности древнеегипетского календаря

В связи с тем, что в Древнем Египте не было установлено единой эры, а летоисчисление велось по времени правления того или иного фараона. Существует несколько документов, фиксирующих время правления императоров, составленных в разных системах летоисчисления, в том числе с учетом «блуждающего» года.

Так как первое тота было подвижным, то с солнцестоянием оно совпадало 1 раз в 1461 год, то есть через один сотический период. Многие источники египетской хронологии содержат Сотис – даты, указание времени гелиактического восхода Сириуса. Для изучение календаря и системы времени древних египтян ученые используют данные тех времен – первый день видимости Луны и новолуния, а также синхронизмы истории.

Следующая страница: Православный календарь 29 февраля